Teoria de carl gustav jung sobre la personalidad pdf




















Nada que ver un significado con el otro. Do you know your hidden name meaning? Click here to find your hidden name meaning. Carl Jung. La cual, divide a la psique en 3 partes: El YO: ese identifica con la mente consciente.

E l inconsciente personal: todo aquello que se forma en el pasado del individuo. Este investigador, Carl G. Jung, distingue dos actitudes vitales que los seres humanos adoptamos frente a nosotros mismos y al mundo que nos circunda; dos modos distintos de reaccionar a las circunstancias.

El tipo de personalidad de un sujeto va a depender de la predominancia de una del estas actitudes sobre la otra y de las cuatro funciones, dos racionales y dos irracionales.

Puede en ellos existir cierta dificultad para conectarse con ellos mismos. Las personas extrovertidas se comunican y encuentran a gusto con el mundo externo, disfrutan de las actividades, cuidan de su aspecto exterior y socializan con el resto.

Pueden ser personas encantadoras y amigables hasta bulliciosas y llamativas, y la gama se extiende desde sujetos aplicados hasta peleadores y agresivos. You can change your ad preferences anytime. Next SlideShares. You are reading a preview. Create your free account to continue reading. Sign Up. Upcoming SlideShare. Paginas de matematicas. Embed Size px. Start on. Show related SlideShares at end.

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Las obligaciones. Citado por A. Ahora ya no tiene necesidad de educar su voluntad consciente, pero necesita de la experiencia de su propio ser para entender el sentido de su vida individual.

Como tal, es una meta ideal e inalcanzable por completo, pero que indica el camino a recorrer durante la vida. Especialmente significativo es, en este sentido, el desarrollo de los pares de opuestos y sus interrelaciones e integraciones.

Wehr, , p. De todas maneras, es importante resaltar que parecen darse siempre en un mismo tipo de alternancia: primero hay un tiempo desalienante o descentrador del ego y luego un tiempo integrador y centrador en el selbst, que se va convirtiendo poco a poco en el verdadero eje de la personalidad. Cuando es negativa o ignorada obviada quedan echadas las bases para la neurosis. Ahora debe reconocerlos y aceptarse tal como es, con sus lados buenos y sus lados malos, al tiempo que es capaz de asumir responsabilidad por todos sus actos.

Hasta antes de la crisis del solsticio, la vida vuelta hacia fuera hace que predomine la persona y por eso se descuida el alma o personalidad interior. Por lo tanto, las principales tareas de esta etapa son dos.

Todas indican plenitud vital y totalidad unificada. Sin embargo, es lo suficientemente amplio e ilustrativo como para darnos una idea de la complejidad del tema. Su vivencia apunta hacia el encuentro, en el ahora, de un significado existencial extraviado. Como ya bien sabemos, una tarea fundamental del inconsciente consiste en contrapesar las tendencias unilaterales de la conciencia. Por otra parte, es frecuente que durante la primera mitad de la vida la conciencia se unilateralice y se desconecte de sus bases profundas.

La terapia, de hecho, se encuadra dentro de esta perspectiva. Todo esto se manifiesta luego en el marco individual de una neurosis. A su modo infantil, naturalmente. En ambos casos vense obligados a hacer, sentir, y vivir no de conformidad con lo que ellos son, sino con lo que son los padres.

El abaissement ocasiona: 1. Impide que el curso normal del pensamiento sea llevado consistente y completamente hasta el fin. No son delicados y no experimentan el menor respeto por los valores sentimentales. Por el contrario, irrumpen y alborotan en todo momento, torturan al ego de mil maneras distintas, y todos y cada uno de ellos son reprobables y molestos.

Mas bien pasa a ser uno entre tantos. La vivencia del paciente es como si los cimientos mismos de la mente cedieran bajo sus pies. Jacobi, , p. Desde siempre, el desamparo y la debilidad han actuado como acicates del desarrollo.



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